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《老照片中的华夏》-江苏苏州篇-亚东映画辑

亚东映画
发自 华东 江苏 苏州 姑苏区

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  作者的的文集 
老照片种类:

时光变迁

老照片时期:

民国时期      拍摄时间:  

上个世纪上半叶,日本侵略者为吞并中国,派出情报人员以探险和学者的名义,对中国进行调查,拍摄大量各地的人文地理照片,于1924年9月至1944年由日本人设立的“满蒙印画协会”按月出版成《亚东印画辑》,共15辑,每辑若干回合,每月为一回选取10张照片,出版完成累计2000多张。如今历史烽烟散尽,而照片中的很多古建筑也已荡然无存,所记录中国人的生活状态,对我们了解民国时期的中国,有着很高的史料价值。为让更多的中国人回望我们祖辈生活过的华夏大地,《图游华夏网》特别制作《老照片中的华夏》系列图记,本篇照片均来自江苏省苏州地区。 101808hop7opnzgsoop6u7.jpg

12回第5张(1926年7月出版),寒山寺,位于古运河畔,始建于南朝梁武帝期间,初名“妙利普明塔院”,唐太宗贞观年间,僧人寒山子居此,后玄宗年间的禅师希迁在此建寺院,称为寒山寺至今。照片应在船上所拍,拍时正穿过枫桥,此时的寺院门庭冷落,香火已经不盛。

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12回第6张(1926年7月出版),寒山寺的碑廊,唐朝诗人张继在此留下一首《枫桥夜泊》,脍炙人口,传承千年。北宋时李清照的外公王珪首书刻成诗碑,后明朝文征明复刻,图中右侧一块立碑为晚清学者俞樾所书。关于这首诗的刻碑,历史上有过诗碑诅咒的传言,只要是刻写过诗碑的人,大多未能善终。

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13回第6张(1926年8月出版),生活在水上的船屋人家,除了在水上生活,岸边滩涂,建有草棚,下方放置了生活的舟船。

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13回第7张(1926年8月出版),在水面上生活的乞丐船,一位女子抱着孩子,划着小浆,穿行水面四处乞讨,孤苦伶仃,让人同情。

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13回第8张(1926年8月出版),苏州城外,古朴凝重的城墙耸立,古运河波光粼粼,扬起风帆的舟船正在前行,城墙内一座阁塔冒出尖顶,城墙外的农人劳作着。

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13回第9张(1926年8月出版),一位渔人正驱使着鱼鹰打鱼。

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13回第10张(1926年8月出版),普福桥,明洪武年间的1387年,由僧人明瞾修建,桥上建有一亭,后人亦称为亭子桥,图中为康熙年间重修,69年拆除72年建横塘新桥,后北迁100米处重建为亭子桥。此桥三拱造型,正中桥面的古亭,飞檐四挑,一女子正走入亭中,桥下浣衣女款款而行,桥洞下一艘船正划过,正是一幅江南水乡风光。

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34回第1张(1927年5月),吴门桥,位于苏州古城的盘门外,此桥是苏州单孔跨度最高的石拱桥,桥上为古时陆路进城的要道,而桥洞前方的楼门是苏州水城门。

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34回第2张(1927年5月),苏州城内鸟瞰,家家户户,大多深宅大院,苏州是春秋吴国的都城,几千年来的发展,留下了“上有天堂,下有苏杭”的美誉,城中传统中国民居,鳞次栉比,气度非凡。

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34回第3张(1927年5月),苏州的街道,道路不宽,两旁店铺林立,有“老义昌”“发兑经史子集”等店招,午后的阳光洒在路过的行人身上,路中间有两人挑着水桶走过。

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34回第4张(1927年5月),枫桥,这里便是著名的枫桥夜泊诗中的所在地,唐朝诗人张继,因避安史之乱,途径寒山寺,留下这篇广为传颂的诗句:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

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34回第5张(1927年5月),苏州城的水巷,临水而建的民居,以桥往来,处处可见石阶同于河中,供水中交通以及生活浣洗。小渔舟渔网轻展,可供居民随时采买。

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34回第6张(1927年5月),瑞光寺塔,始建于东吴孙权年间的247年,图中之塔为宋代重修,为七层八面的结构,1978年从第三层的秘窟“天宫”中发现了一批珍贵的五代与宋时期的文物,其中真珠舍利宝幢尤为珍贵。今塔于2013年重修,外观已非原状。

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34回第7张(1927年5月),水边的商贩,售卖消暑解渴的水果和果汁。

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34回第8张(1927年5月),苏州自古出美女,画面中的少女没有裹过小脚,面容姣好,完全是传统中国佳人的形象,她正认真的编织着麦秆制品,大约类似灯笼之类的物件。

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34回第9张(1927年5月),大运河风光,隋炀帝所开凿的大运河,极大方便了中国南北交通,江南的鱼米丝绸茶叶均可通过运河往来运输。图中一座石狮正镇守着河岸,几艘民船挂帆远行。

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173回第1张(1938年12月),民宅屋后的水巷,一艘满载货物的运输船正随着艄公摇橹而行。

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173回第2张(1938年12月),苏州新街,一座水泥桥,很是宽敞,黄包车夫拉着客人,挑夫但着大桶,桥头的房屋墙面上涂有广告:上海永五,电话二五等。

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173回第3张(1938年12月),苏州的大运河风光。

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173回第4张(1938年12月),正在灌溉的场景,江南地区的长水车,好几位农夫,正奋力的踏着水车踏板,将河里的水泵到岸上的水沟,用以灌溉田地。

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173回第5张(1938年12月),苏州双塔,唐朝始建为般若院,五代钱越改为罗汉院,宋太平兴国七年的982年王文罕、王文华兄弟在此修建双塔,分别称之:舍利塔、功德塔,后人便称为兄弟塔,两塔相距仅20米,为全国所罕见。

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200回第9张(1941年3月),苏州水巷。

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227回第1张(1943年7月),苏州的水门。位于盘门的水陆城门,亦是全国所少见,因苏州城的内外水路,纵横交错,四通八达,因此特别建有水路城门供舟楫进出。

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227回第2张(1943年7月),宝带桥,为中国目前存世的古桥中最长的多孔石桥,长316.8米,53个孔洞,始建于唐朝时的816年,由当时的苏州刺史王仲舒主持建造,因其献出随身玉带,又因桥型如带,便称为宝带桥。图中桥为明清时期所建。

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227回第3张(1943年7月),枫桥风光,桥的前方右侧便是寒山寺,桥上一群人正在赏景。

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227回第4张(1943年7月),虎丘的摩崖石刻,刻有“铁华岩”和“第三泉”,

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227回第5张(1943年7月),古鸳鸯坟。位于虎丘望山桥西侧,为明代古冢,据记载:长洲倪士义与其妇杨氏伉俪甚笃,有同穴之誓。明崇祯末,士义年未三十而卒,杨亲诣虎丘,相地葬之。复营一穴于旁,命工凿“鸳鸯”两字圹上,归即自刭,遂合葬焉,吴人称为“鸳鸯圹”。

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227回第6张(1943年7月),水乡人家小景,深宅背后,一汪水塘,白墙黛瓦,倒映水中,一幅悠然之景。

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