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[庐山市]

题西林壁-苏轼

霜降
发自 华东 江西 九江 庐山市

已有 1338 位读者阅读
评论: 8
  作者的的文集 
霜降 发表于 2015-10-19 16:05:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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作品名:

题西林壁

作品种类:

诗辞      原作朝代:  宋:元丰七年公元1084年      作者:  苏轼

原作内容:

横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中

苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
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此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
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结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
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仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。



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山溪人 发表于 2015-10-30 12:18:06 | 显示全部楼层
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美文美图,图文并茂
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天行健 发表于 2015-12-22 11:47:07 | 显示全部楼层
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美文美图,很有想法

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确实不错  发表于 2016-2-1 17:35
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老鬼 发表于 2016-1-25 22:45:39 来自手机 | 显示全部楼层
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霜降 发表于 2015-10-19 16:05
苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴 ...

美图美文,真棒
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霜降  楼主| 发表于 2016-3-8 17:27:53 | 显示全部楼层
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Mr-Ant 发表于 2016-4-25 19:05:33 | 显示全部楼层
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第二幅竖构图巧妙
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Mr-Ant 发表于 2016-4-25 20:06:13 | 显示全部楼层
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Mr-Ant 发表于 2016-4-25 19:05
第二幅竖构图巧妙

延绵的山与云海,太极般融合
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关东美榆 发表于 2016-12-18 18:13:00 | 显示全部楼层
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欣赏学习
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