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[东坡区]

小镇春秋----太和拆啦

水花生
发自 西南 四川 眉山 东坡区

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  作者的文集 
人文名称:

太和古镇

人文种类:

古镇      

游摄时节:

八月        2018-08-18

   以下文字摘自太和文人邹进方《岁月遗痕-小镇春秋》:

子孙自古生息、繁衍于河流域、长江中下游。有史以来的政治家、野心家、阴谋家、纵横捭阖者、投机钻营者争夺的是中原大地,“逐鹿中原,鹿死谁手”,谁占有中原,谁就可能争得天下。

  蜀地夏时属禹贡梁州,周武王时属蜀国,战国为蜀侯蚕丛地,秦武王为蜀郡,西汉为犍为郡,东汉为益州,魏晋置梁、益二州属犍为郡。

  眉山县志所载“肖齐建武三年(公元494年),置齐通左郡于太和场龙安村。

  眉山自唐以来,人材辈出,但无贤者修志,只有轶闻传说,家谱遗文。明末战乱一切都被战争毁灭了,满清入关,异地移民入川。康熙二年眉山仅5940人(包括彭山、青神),嘉庆续修县志,所记皆节孝,历史沿革极少。光绪年续稿未成书,民国12年续成,始有眉山县志

  肖齐建武三年置齐通县,肖道成乃刘宋王朝中领军将军,宋明帝刘死时受遗诏与袁粲共掌机要,辅助10岁皇帝刘昱。刘昱稍大,多次扬言要杀肖,肖乘刘酒醉杀掉,立刘准为帝。公元479年逼宫,刘准交出帝位,肖道成正式称帝,建立齐朝称高帝。493年肖鸾从齐武帝子孙手中夺取皇位,国号建武为明帝。在位不足四年,为巩固政权,三次残杀高、武子孙,无暇治理国家。502年被梁武帝取代。短命的南齐王朝23年,换了七个皇帝,都在宗室夺权中撕杀,无政绩可言。而南齐王朝的活动中心在长江下游,益州乃边陲之地鞭长莫及。

  “建武”年号在历史上除南齐使用之外,前后还有六位皇帝。东汉光武刘秀用32年、西晋惠帝司马衷用1年、东晋元帝司马睿用1年、后赵石虎用14年、西燕慕容忠用1年,梁元颢用1年。

公元23年东汉光武国号“建武”,在位32年集大权于一身,把监察地方的政权机构,从郡、县二级改为州、郡、县三级。下令减轻田租,全国并县100余个。光武期间社会稳定,土地得到开恳,人口增殖,历史称为“光武中兴”。百姓感皇恩,建庙供奉,光武寺修在郡、县城中显着地位,无论官民都会拥护。千百年的变迁,齐通郡、县不知何故被淹没于历史的长河中,但光武寺一直存在,虽然失去当年的鼎盛香火,人们中心铸就的地名和美好传说,仍然抹不掉。

  齐通县的设置,是东汉还是南齐,无物无文考证,只有让后来的有识之士去探索求证


  岷江,从都江堰分流,造福川西平原,又在彭山县双江口汇集,滚滚向南。40里流入眉山县境,经镇江、太和。

  岷江水进入眉山境内左岸临山,右岸平原,河道年年变迁。雷家嘴,是伸入河心的一块沉积地,河道从侧拐一个弯,形成“沱”,“黄沱”是江道常年水深而平静的河弯,乃停船上下卸货的好去处。上成都下嘉定的货船,停泊过夜,天长日久,形成码头,秦治蜀时已开通岷江水运。

太和周边的黄丰、土地、富牛、仁寿龙镇、光相等乡镇,都是丘林,盛产松柴,是成都、乐山居民的炊用燃料。山民将松木锯为30公分一段,一劈为二或四,用竹篾捆扎为20斤一捆,俗称“火把柴”。收购商坐镇码头,生意十分火爆,每天要装载三、四船,枯水季节限载10吨以下。太和出产的大米、小麦、玉米、菜油、生猪、土菸都靠这条水上通道外销。人来人往形成兴旺的水码头,有经济头脑的四乡农民,应运而派生的小商、小贩、卖酒、卖饭、生活用品,进而烟馆、赌场,石龙场早期就此形成。

  水码头的繁荣造就商业,石龙场的诞生而有行政机构。

  岷江古道的不断变迁,沿江土地不时遭受冲刷,失地农民苦不堪言,执政者无所作为。迷信的百姓妄图求助龙王治服洪水,用红砂石刻一龙首,竖立场头江边,求神不灵,洪水每年照冲不误,很多年过去了,石龙被洪水卷走,石龙场成了一遍乱石河滩。

  宋代将石龙场迁移至朱家崖对岸(河心村),江水仍不给安宁,又临灭顶之灾。太平兴国元年移至龙安村,改名龙安乡。

  明末战乱,十室九空,清初移民入川,定居官坟坝,康熙二年改名崇道乡,民初定名为太和镇。9年改设九区,太和辖土、富、鱼字四保,19年字保改团,23年为八区,24年改为五区,辖八联保,29年联保改为乡,32年太和镇改为乡,先后保长王兆雄、张健侯、张壁林、周琢荣、黄海清、孙芝藩、钟永成、陈国江。1950年太和为二区,1954年置太和镇,1956年回悦并入太和,1958年成立人民公社并入土地、镇江、石桥、象耳,1977年改社为镇,1980年恢复太和镇制,1984年撤销公社恢复乡建制,1987年设置太和镇。

    千百年的变迁,太和场几异其地,几异其名无准确史料尽道具详。

    五十年前的太和,江水步步逼进,沿江岸遭受冲刷,一千多米的河岸都成陡坎,有垮塌之危,人们只有望江兴叹。治理岷江,五十年后沧海变桑田,昔日的河滩沉积为良田,陡坎不复存在,被一幢幢楼房代替。

    太和场为石龙场起于何时,无可求证。读殴阳修为苏洵写的墓志铭,明嘉靖余


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