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[青阳县]

《老照片中的华夏》-安徽九华山篇-亚细亚大观

亚东映画
发自 华东 安徽 池州 青阳县

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  作者的的文集 
老照片种类:

时光变迁

老照片时期:

民国时期      拍摄时间:  

上个世纪上半叶,日本侵略者为吞并中国,派出情报人员以探险和学者的名义,拍摄大量中国各地的人文地理照片,于1924年至1940年间出版成《亚细亚大观》,总计1891张,这些照片的很多景观和人文瞬间早已消失,对我们了解民 国时期的中国,有着很高的史料价值。为让更多人回望祖辈生活过的华夏大地,《图游华夏网》特别制作《老照片中的华夏》系列图记,本篇照片均来自安徽九华山地区。


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69回总第681张(1930年2月出版,1929年拍摄),九华山位于安徽省青阳县境内,唐时新罗王子金乔觉舍弃荣华,来此苦修,后作为地藏菩萨的道场成为中国四大佛教名山之一,图中是天台峰,山顶的寺庙为地藏禅林,亦称天台寺,最早有寺记载为宋代高僧宗杲《游九华山题天台高处》一诗:“踏遍天台不作声,清钟一杵万山鸣。五钗松拥仙坛盖,九朵莲开佛国城。

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69回总第682张(1930年2月出版,1929年拍摄),登天台峰的山路,侧前下方的寺庙为古拜经台,相传金地藏曾在拜诵华严经,始建于唐朝,初名为大愿庵,后历代多有重建。后方的巨大岩石,状若大鹏,后人传说为大鹏听经。

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69回总第683张(1930年2月出版,1929年拍摄),从百岁宫所在的山峰,俯瞰九华佛国全貌,那时候的庙宇不似今日密集,图中右侧依山的大庙应是化城寺。

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69回总第684张(1930年2月出版,1929年拍摄),九华山上的街市,石板路上,堆着拜佛所用的线香,销售给香客和寺庙。

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69回总第685张(1930年2月出版,1929年拍摄),袛园禅寺,始建于明朝,清嘉庆年间隆山禅师重建,香火日盛,法师84岁圆寂,三年后肉身不腐,图中寺前的稻田郁郁青青,照壁上写有寺名。

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69回总第686张(1930年2月出版,1929年拍摄),袛园禅寺的山门,倒映在寺前的水塘中,庄严无比,门阁上方写有寺名,大门两侧写有佛日增辉的字样。

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69回总第687张(1930年2月出版,1929年拍摄),明代哲学家王阳明曾两次旅居九华山,教授了当地众多青年才俊,其弟子为纪念他,在化城寺西侧建立阳明书院,后建成当年末王阳明辞世,后改书院为祠,后清末民初被毁,只余一道牌坊,牌额上写有“高山仰止”,两旁对联为:千载良知传道脉 九华宴坐见天心。如今牌坊已不存。王阳明在其九华山赋中写道:蓬壶之藐藐兮,列仙之所逃兮。九华之矫矫兮,吾将于此巢兮

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69回总第688张(1930年2月出版,1929年拍摄),为方便旅游者和香客们,当时的政府组织整修了进山的道路。

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69回总第689张(1930年2月出版,1929年拍摄),上山途中的一位僧人,挑着全部的行李,艰难行走,修行路上虔诚无比。

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69回总第690张(1930年2月出版,1929年拍摄),初秋的山景,芦荻风中摇曳,茅屋隐现。


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70回总第696张(1930年3月出版,1929年拍摄),一户人家的大门,宽阔的构造,显然是大户人家,白墙洁净,门楼上还贴有一个龙字。

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70回总第697张(1930年3月出版,1929年拍摄),山脚下,溪水从山上留下,两边的村落,依水而建,粉墙黛瓦的房子,好一幅山水村落风光。

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70回总第698张(1930年3月出版,1929年拍摄),化城寺,为九华山的开山寺,始建于东晋年间,金地藏九十九岁圆寂后,化城寺被辟为地藏菩萨道场。

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70回总第699张(1930年3月出版,1929年拍摄),华天寺,建于1922年,康有为曾经题额“华天禅寺”。

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70回总第700张(1930年3月出版,1929年拍摄),在村中旅馆家的院子,一个小男孩坐在竹制的孩童椅中,院内地面都是石块累就,旁边还停有一杆藤轿椅。

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来自《亚东映画辑》229回第10张(摄于1929年),而九华山原名九子峰,因李白游历此山后写过一首诗《望九华赠青阳韦仲堪》:昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从。君为东道主,于此卧云松。后人便改名为九华山。




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